Region: Germany
Education

„Už laisvą dvasios gyvenimą Valdorfo mokyklose“

Petition is directed to
Valdorfo bendruomenė
2.332 Supporters
5% achieved 50.000 for collection target
  1. Launched 24/01/2021
  2. Time remaining 2 weeks
  3. Submission
  4. Dialog with recipient
  5. Decision
I agree to the storage and processing of my personal data. The petitioner can see name and place and forward this information to the recipient. I can withdraw my consent at any time.

Ar nerimaujate dėl bendravimo klimato, paveikto kovos su Korona priemonių, ir dėl visuomenės susiskaldymo?

Pasirašykite dabar po kvietimu: „Už laisvą dvasios gyvenimą Valdorfo mokyklose“

Kas per didelis bailys klysti, tas negali būti kovotoju už laisvę.“ (Rudolfas Steineris)

Mes, buvusieji laisvųjų Valdorfo mokyklų mokiniai ir tėvai, jaudinamės dėl laisvos ir konstruktyvios debatų kultūros išlikimo ir dėl visuomenės su(si)skaldymo.

Koronos situacija atvedė prie griežčiausių pagrindinių teisių apribojimų nuo Vokietijos Federalinės respublikos įkūrimo laikų ir kaip jokia kita tema skaldo visuomenę, šeimas ir draugus. Šis procesas neaplenkė ir Valdorfo mokyklų.

1919 metais Rudolfas Steineris bandė įkurti liaudies judėjimą už „Socialinio organizmo trinarystę“: laisvė dvasios gyvenime, lygybė teisiniame gyvenime ir brolybė ekonominiame gyvenime. Kai 1919 m. rugpjūčio mėnesį jis buvo priverstas šį judėjimą nutraukti, Štutgarte įkūrė pirmąją Laisvą Valdorfo mokyklą kaip „laisvo dvasios gyvenimo sėklą“. Sudygti ji turėjo ateityje, kai trinarystė vėl bus reikalinga kaip visuomenės kūrybinis impulsas.

Tie, kurie šiandien dar prisimena Valdorfo mokyklos kilmę, negali netrokšti laisvo dvasios gyvenimo joje.

Kovos sąvoka „sąmokslo teorija“ yra visiška priešingybė laisvo dvasios gyvenimo idealui.

Ji visų pirma yra savicenzūros priemonė, nes taikant ją politiniam ar moksliniam požiūriui ji reiškia: „Nenoriu nagrinėti šio požiūrio.“ Laisvas dvasios gyvenimas siekia priešingo: pirma išklausyti kiekvieną požiūrį be išankstinių nuostatų ir tada pradėti pokalbį kaip lygus su lygiu.

Istoriškai laisvą dvasios gyvenimą galima surasti dar gerokai iki Steinerio ir prisiminti, pavyzdžiui, Apšvietos amžių ir Voltair’ą, kurių mums šiandien skaudžiai reikia: “Galiu su Tavo nuomone visiškai nesutikti, bet atiduosiu savo gyvenimą už tai, kad galėtum ją išsakyti.“

Esame įsitikinę, kad pažinimas/supratimas gali atsirasti tik tuomet, kai mes dialektiškai pasveriame skirtingus požiūrius.

Manome, kad problemų neišspręsime kaltindami ar stigmatizuodami, o tik sąžiningai ginčydamiesi, vienas kitą išklausydami, tardamiesi ir galų gale kartu rasdami bendrą vardiklį.

Verta pamąstyti, ką reiškia drąsa.

Drąsa reiškia turėti vidinės stiprybės prisileisti ir kitas pozicijas.

O gal drąsa taip pat reiškia leisti sau būti pažeidžiamam ir suvokti, kad ne visada galime būti teisūs?

Todėl mes, pasirašantieji šį atvirą laišką, reikalaujame laisvojo dvasios gyvenimo pastiprinimo, remiantis socialine trinaryste ir laisvąja demokratine konstitucija.

Kviečiame visas Valdorfo mokyklas:

  1. Pasipriešinti su(si)skaldymui tarp priemonių kritikų ir joms pritariančiųjų ir leisti atsirasti konstruktyviam dialogui.
  2. Laikytis holistinio požiūrio į žmogų. Nelaikyti vaikų potencialiais ligų nešiotojais, o dvasinėmis būtybėmis, turinčiomis potencialą įveikti krizes.
  3. Diskutuoti Konstitucinio teismo teisėjos Juli Zeh pasiūlymą ir prie AHA taisyklių (atstumas+higiena+kaukė) pridėti tris SOS taisykles:
  • Jautrumas susidūrus su kitų žmonių baimėmis. (Sensibilität)
  • Atvirumas kitokioms pozicijoms. (Offenheit)
  • Atidumas formuluojant savo nuomonę. (Sorgfalt)

Reason

Pagrindimas

Vieni bijo viruso, ligos ir mirties, kiti prarasti savo ekonominę egzistenciją, dar kiti baiminasi dėl pagrindinių teisių apkarpymo ir tylaus perėjimo prie sveikatos diktatūros à la “Corpus Delicti”(Juli Zeh romanas Corpus Delicti, 2009).

Baimės susiduria viena su kita ir konfliktai neišvengiami, jei bandysime kitą atkalbėti nuo jo baimių ir piršim savo nuomonę.

Todėl Konstitucinio teismo teisėja Juli Zeh reikalauja jautrumo kitų žmonių baimėms ir atvirumo kitokioms pozicijoms.

Laisva debatų kultūra tam be galo būtina, taip pat ir „atvirai visuomenei“, kaip ją apibūdino anglų filosofas Sir Karl Popper:

Dialogo vertė visų pirma priklauso nuo konkuruojančių nuomonių įvairovės.“

Priešais atvirą visuomenę stovi ideologiškai uždara visuomenė, o ši, anot Popper’io, pasižymi tuo, kad laikosi visiems galiojančio išganymo plano. Intelektualiai apsikeisti nuomonėmis nėra leidžiama ir viskas tampa pavaldu tik saugumo siekiams.

Bet Karlas Popper’is laikėsi nuomonės, kad saugumui laisvė reikalinga kaip pagrindas:

Mes turime kurti planus laisvei, o ne saugumui, jei ir tik dėl to, kad tik laisvė gali garantuoti saugumą.“

Laisvosios Valdorfo mokyklos yra įsipareigojusios laisvės pedagogikai ir bendros gerovės skatinimui.

Tokiu atveju negalime nematyti, kokios pražūtingos Lockdown politikos pagal vakarietišką pavyzdį pasekmės besivystančioms šalims.

Vokietijos ekonominio bendradarbiavimo ir plėtros ministras Gerd Müller interviu su laikraščiu Handelsblatt metu minėjo, kad Afrikoje daugiau žmonių miršta nuo lockdown’o pasekmių negu nuo viruso. (1)

Apie 1,5 milijardo mokinių visame pasaulyje išvaryti iš mokyklų. Anot The Wall Stree Journal dauguma jų trečiojo pasaulio šalyse niekada į jas nebesugrįš. Dėl vakarietiško lockdown’o pavyzdžio. (2)

Taip pat ir PSO specialusis pasiuntinys Joe Nabarro įspėjo dėl pasaulinės bado krizės kaip lockdown’o pasekmės ir paaiškina: „Mes iš PSO nepritariame lockdown’ams kaip pirmai priemonei kontroliuojant virusą … Lockdown’ai turi tik vieną pasekmę, kurios niekada negalima sumenkinti – jie skurdžiai gyvenančius žmones paverčia dar žymiai skurdesniais … Badaujančių vaikų skaičius gali padvigubėti.“ (3)

Laisvės pedagogika ir bendros gerovės skatinimas tiek pat, kaip ir holistinis požiūris į žmogų yra kertiniai antroposofijos akmenys.

Klaidingas požiūris į žmogų pasižymi tuo, kad per stipriai sureikšmina pavienius žmogaus būties aspektus. O kaip tik tai ir vyksta dabar infliaciniu būdu.

Į žmogų žiūrima kaip į mechaninį įrenginį, virusų kaupyklą ir potencialų „masinį skleidėją“. Nekreipiamas dėmesys į jo dvasinių įsitikinimų galią, atmetamas jo gebėjimas įveikti pasipriešinimus ir uždraudžiama pačiam priimti sprendimus, susijusius su jo paties sveikata.

Žmogaus vertė susiaurinama iki jo kūno funkcionavimo, fizinė sveikata apibrėžiama kaip norma ir teigiamai testuoti žmonės praranda savo vertingumą visuomenei ir nurašomi kaip „keliantys pavojų“ (terminologija perimta iš kovos su terorizmu).

Kūno sveikata laikoma aukščiausiu gėriu, o tuo tarpu emocijos, svajonės ir jausmai pelno maksimizavimo siekiančioje sistemoje tampa nepriimtinu sąnaudų faktoriumi.

Ar norime, kad 2021 metai į istoriją įeitų kaip laisvės ir demokratijos metai?

Viskas mūsų rankose.

Ar suvoksime šią krizę kaip galimybę ir pasinaudosime ja augti kaip bendruomenė, nežiūrint visų nesutarimų?

Ar pasimesime beprasmiuose apkasų mūšiuose ir leisime mus paversti vienišais ir suskaldytais?

Ar leisime baimei mus varyti iš proto, ar būsime drąsūs ir vesime atvirus debatus su kitaip mąstančiais?

Išlaisvinkim laisvąjį dvasios gyvenimą iš šių gniaužtų ir pradėkime kitame žmoguje matyti žmogų!

Būtų įdomu pamatyti, kaip atrodytų pasaulis, jei išmoktume bendradarbiauti užuot kovoję tarpusavyje.

Šaltiniai:

1: https://www.msn.com/de-de/nachrichten/politik/entwicklungsminister-an-lockdown-folgensterben-mehr-menschen-als-am-virus/ar-BB19kj1L

2: https://www.wsj.com/articles/the-pandemic-sent-1-5-billion-children-home-from-school-many-might-not-return-11591179919

3: https://spectator.us/lockdown-incredible-vanishing-world-health-organization/

Literaturhinweise:

Juli Zeh: „Corpus Delicti“ (2009)

Karl Popper: „Die offene Gesellschaft und ihre Feinde“ (1945)

Mehr Information finden Sie auf der Website:

https://freiesgeisteslebenaufruf.wordpress.com/

Thank you for your support, Daiva Pilinkienė from Vilnius
Question to the initiator

This petition has been translated into the following languages

new language version

News

Not yet a PRO argument.

No CONTRA argument yet.

Tools for the spreading of the petition.

You have your own website, a blog or an entire web portal? Become an advocate and multiplier for this petition. We have the banners, widgets and API (interface) to integrate on your pages.

Signing widget for your own website

API (interface)

/petition/online/uz-laisva-dvasios-gyvenima-valdorfo-mokyklose/votes
Description
Number of signatures on openPetition and, if applicable, external pages.
HTTP method
GET
Return format
JSON

Help us to strengthen citizen participation. We want your petition to get attention and stay independent.

Donate now

openPetition international